Qué tiene de nuevo el argumento antiescéptico de D. Davidson

Resumo

Hace algún tiempo presenté un trabajo sobre “El argumento antiescéptico de Donald Davidson y sus innovaciones radicales”. Más recientemente he leído algunos artículos sobre dicho argumento que plantean ciertas objeciones que me parece no son acertadas. Aquí pretendo analizar esas objeciones como forma de retrabajar las innovaciones que intentábamos resaltar en aquel artículo. La argumentación antiescéptica de Davidson consta de dos argumentos sucesivos: un argumento por la naturaleza verídica de la creencia y un argumento que se apoya en el externalismo semántico. Una primera objeción ha sido que la apelación al principio de caridad en el contexto de una respuesta al escéptico es asumir el punto en cuestión. Una segunda objeción es la de que apoyarse en el externalismo en una argumentación antiescéptica constituye una gruesa petición de principio, en tanto el externalismo presupone la existencia de objetos externos. Sin embargo, defenderemos que considerado globalmente el planteo externalista no constituye una presuposición falaciosa sino una suposición derivada por necesidad desde dentro mismo de la reflexión de matriz cartesiana. La tercera objeción que deseamos considerar tiene que ver con si ese modo de identificar causas nos da un mundo objetivo o sólo un mundo subjetivo. Nosotros entendemos que esos objetos identificados en la triangulación de los hablantes son los objetos del mundo público.

Palabras clave: externalismo, antiescepticismo, objetividad.