Anomalismo, apriorismo e causação mente-corpo:

o melhor argumento de Hume contra a necessidade causal

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.4013/fsu.2025.261.10

Palabras clave:

anomalismo psicofísico, apriorismo, causação, Hume, Davidson, Kant.

Resumen

Neste artigo, pretendo oferecer uma reconstrução de um dos argumentos mobilizados por Hume contra as tradicionais concepções modais de causação para mostrar como ele, quando reinterpretado à luz da tese do anomalismo psicofísico, pode se mostrar convincente no debate contemporâneo sobre causação. Meu argumento envolve reformular inteiramente a estratégia argumentativa humeana e reavaliar criticamente as razões originalmente apresentadas por ele para, assim, reintroduzir o que julgo ser seu argumento mais promissor remodelado pelos conceitos de anomalismo psicofísico, apriorismo e a nomologia da causação mente-corpo, tal como desenvolvidos por Donald Davidson e Kim Jaegwon. Concluo, então, a partir de considerações acerca da causação mental em deliberações e ações morais, como esta versão reconstruída do argumento de Hume poderia persuadir Kant, um dos filósofos que tradicionalmente articulou e desenvolveu um tipo de explicação modal de causação.

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Publicado

2025-04-01

Cómo citar

FIOR MOTA DE ANDRADE, P. Anomalismo, apriorismo e causação mente-corpo: : o melhor argumento de Hume contra a necessidade causal. Filosofia Unisinos / Unisinos Journal of Philosophy, São Leopoldo, v. 26, n. 1, p. 1–15, 2025. DOI: 10.4013/fsu.2025.261.10. Disponível em: https://www.revistas.unisinos.br/index.php/filosofia/article/view/27360. Acesso em: 11 jun. 2025.

Número

Sección

Artigos